但諸如“一文字”“左文字”之類(lèi)的就不能隨意了，它們屬于“銘”。
標(biāo)記鍛造工藝的不同派別。
“銘”一般是流派的名字加上鍛造者的名字。
有時(shí)鍛造者是一整個(gè)家族，那族名就成了派名。
比如，“一文字”“左文字”“安綱”是活躍于各個(gè)時(shí)代的鍛造者或鍛造者一族的名字。
就好比，名劍客佐佐木小次郎的愛(ài)刀“備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光”。
“備前長(zhǎng)船”是派名，“長(zhǎng)光”是長(zhǎng)船派中一位鍛造者的名字。
其他著名的還有“天下五劍”里的“大包平”“大典太”，人稱(chēng)“妖刀」”的“村正”等，都是“銘”。
剛才提到的三把號(hào)為“童子切”“數(shù)珠丸”“鬼丸”的刀也有“銘”，分別是“安綱”“恒次”“國(guó)綱”。
所以說(shuō)，從糧切的號(hào)和銘中可以得知。
400年前被封印的魔神，叫做糧，這個(gè)名字可能是縮寫(xiě)，和“童子切”一般。
神劍的鍛造發(fā)源地是武藏國(guó)的幕府江戶(hù)政府，鍛造者叫做稻光尾良長(zhǎng)。
安宰在心里思忖一番，便將糧切的底細(xì)猜出了七七八八。
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