但總的來(lái)說(shuō)，若非走投無(wú)路，或者前途渺茫，愿意造反的讀書(shū)人少之又少。
馮可欽稱(chēng)贊楊烜“敢為天下先”，顯然對滿(mǎn)清不滿(mǎn)已久。
楊烜心里為之一動(dòng)，不動(dòng)聲色地說(shuō)道：“滿(mǎn)清無(wú)道，舉旗造反者不計其數。我興起義兵，鋤強扶弱，不過(guò)是順應民心，步他人之后塵，談不上‘為天下先’?！?br>
馮可欽看了下楊烜，沒(méi)說(shuō)什么，把楊烜讓至書(shū)房，分賓主坐下。
書(shū)房狹小、昏暗，擺滿(mǎn)了各式各樣的書(shū)籍，既有大部頭的《二十三史》，也有廣州出版的西方書(shū)籍。
楊烜暗自吃驚：這馮可欽涉獵廣泛，果然是名不虛傳。
只是，他蟄伏已久，從未當過(guò)官，理過(guò)政。他一身學(xué)問(wèn)，不知是知行合一，還是只會(huì )紙上談兵？
馮可欽看著(zhù)楊烜，也生出許多疑問(wèn)：這楊烜雖為名門(mén)之后，卻貿然造反，頗為驚世駭俗。
他是一時(shí)頭腦發(fā)熱，還是篤定了主意要造反到底？他是不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟？還是胸懷大志的名將之后？
還沒(méi)等楊烜發(fā)問(wèn)，馮可欽倒是先問(wèn)了起來(lái)：
“楊將軍乃名門(mén)之后，卻以天地會(huì )的名義興起義兵。天地會(huì )雖有百萬(wàn)之眾，卻多為烏合之眾，各山堂組織渙散，彼此不相隸屬。
“天地會(huì )至臻堂只是一座小廟，名為反清復明，實(shí)則從事煙土生意。堂主殷正氣量狹小，豈能容得下楊將軍這樣的真佛？
“俗話(huà)說(shuō)，名不正則言不順。若將軍一味寄人籬下，勢難長(cháng)久。干大事者不拘小節，將軍若是只想自保，不妨寄身至臻堂，若是胸懷大志，非自立門(mén)戶(hù)不可?！?br>
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