江連湖被問(wèn)倒了，對他來(lái)說(shuō)這是理所當然的事，他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)原理。
「還有一件事我很好奇，你說(shuō)那些是妖怪，可是你卻一直用怪物稱(chēng)呼他們，這很矛盾，一方面相信幻想中的生物，一方面又叫他們怪物，而不是直呼妖怪?！?br>
江連湖皺眉，「只是一個(gè)稱(chēng)呼，很重要嗎？」
「對你不重要，但是對我很重要?！?br>
「為什麼？」
「因為我推崇唯物主義，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，所以我想要將妖怪和怪物區別開(kāi)來(lái)?！股暾挂槐菊?jīng)地說(shuō)。
系統抖了抖，心想身為大巫還說(shuō)自己推崇唯物主義，真是推崇到否定自己人物設定啊。
可惜現在申展前面有人，不然他肯定會(huì )直接露出鄙視的表情。
雖然表情不能露出，但心靈對話(huà)還是可以的，「那是巫檀的設定，不是我的?！?br>
「……無(wú)聊?！菇B湖一時(shí)不知道怎麼回應，最後只說(shuō)了兩個(gè)字。
「又是誰(shuí)先發(fā)現并將這些歸納為妖怪的，我想弄清楚，聽(tīng)你的說(shuō)法，其實(shí)你是相信科學(xué)的人吧？但是你卻將妖怪的說(shuō)法接納了……莫非探查的手段并非科學(xué)……」
「你想太多了?！菇B湖將申展未說(shuō)完的話(huà)打斷，無(wú)奈地說(shuō)：「我們應對怪物的方式你也知道了，你是故事聽(tīng)多了，覺(jué)得縛妖收妖都是真的了吧？有妖怪是一回事，但那只是一種稱(chēng)呼，那些記載就跟動(dòng)物圖監是一樣的道理?！?br>
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