通往山頂?shù)碾A梯上，向缺再次跪伏，平伸雙手然后恭敬的匍匐在地磕頭，起身，前行幾步，再次跪伏，磕頭。
向缺就像是被上了發(fā)條一樣，不知疲倦的周而復(fù)始的重復(fù)著同樣的動(dòng)作，站起，跪伏，磕頭，動(dòng)作非常的機(jī)械性，但誰的看的出來他的臉上始終帶著一種恭謹(jǐn)，憧憬的神情。
從山腳下到通往山頂?shù)呐_階總共有幾百個(gè)，向缺是每走三步一停一磕頭，并且磕的時(shí)候還是砰砰直響，跪的時(shí)候也是非常利索直接屈膝跪倒，十幾分鐘之后向缺的膝蓋已經(jīng)被磨破皮了，腦瓜子上也滲出了血印子。
一直跟在后面的王玄真并沒有出聲阻攔，就是默默的看著向缺三步一扣頭的走向山頂。
王玄真了解他，這個(gè)時(shí)候絕對沒有任何人能攔住向缺行的這個(gè)大禮。
向缺行的這個(gè)大禮，比三跪九叩五體投地還要大，他這是最恭謹(jǐn)?shù)男卸Y方式，名叫三步一叩首，通常都只出現(xiàn)在那些最盲目最虔誠的信徒身上。
據(jù)說在宋朝時(shí)期，宋代曾有信奉佛教非常虔誠的高僧曾經(jīng)打算從長安啟程，然后三步一叩首的前往印度進(jìn)行朝拜，一路就是叩拜著從長安去往印度朝拜釋迦牟尼祖師，前期進(jìn)行的時(shí)候比較順利，但到后期基本就沒人清楚了，沒有人知道這個(gè)高僧到底有沒有三步一叩首的到達(dá)印度，因?yàn)檫@個(gè)工程略微有點(diǎn)浩大了，甚至有人都懷疑在這個(gè)高僧的有生之年到底能不能夠到達(dá)得了釋迦牟尼的誕生之地。
向缺不是虔誠的佛教徒，但他對佛門始終是懷著一種敬意的，特別是懸空寺在他的心里地位并不比古井觀差多少。
近半小時(shí)以后，向缺跪拜到山頂，然后長長的松了口氣。
懸空寺山門，兩扇有點(diǎn)看不出本色的大門敞開了一條縫隙。
山門前，打掃的非常干凈，沒有一片樹葉雜草，人走在山路上邁步落腳居然掀不起一絲塵土，向缺正朝著懸空寺大門躬身行禮之后，整了整略微凌亂的衣裳然后邁步跨入進(jìn)懸空寺。
山門內(nèi)平鋪著非常整齊的鵝卵石，石頭被踩踏的光滑锃亮，兩邊是兩處偏殿，正前方則是大雄寶殿。
“沙，沙，沙”大雄寶殿前方，一個(gè)年輕的沙彌一絲不茍的彎著腰，手里拿著掃帚正在清掃著寺院內(nèi)的落葉。
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