出神出神，什麼是出神？是指在自己本身這個元神之外，再出一個神。這就好b道家的斬三尸和身外化身。而佛家則是用法相來稱呼這一境界。
武學之路，內功從練氣始。真氣為內功之基，人人注重。而想要更近一步，則是需要JiNg氣神相互協(xié)調。
練氣境界，只是修煉出真氣。納JiNg境界，則是將自己的JiNg氣，化於真氣之中。這個境界，其實是將自己的某些特點，與自己的武功結合起來，讓自己能夠充分發(fā)揮自己所練的武功。
用一句話來形容的話，那麼便是將武功，化為己用。
哪怕一個門派之中的弟子，一同修行一門武功。到最後，每個弟子使出來的武功一定是帶著其個人特sE的。這就是納JiNg境界修煉時，所導致的不同。
納JiNg境界之後，便是藏意境界。
藏意藏意，藏的是自己的心意。真氣光擁有自己的特點，還只是基礎。真正要做的，是將自己的意，也就是自己的心思融入真氣之中。只有這樣，才能做到入微，讓真氣如臂指使。
身，氣，JiNg，意，融於一T，才能奪神意，化於形。於出神境界之中，顯露化身。
這化身，必然是一個習武之人一生的凝聚。
岳葉楓從小在金剛寺修行，身外法相乃不動明王。楊婆婆身俱杖法，手中木杖乃是年輕時采自西方千碧源的一株將Si榕樹。此後以此杖行走江湖，在踏入出神境界時，楊婆婆將它化為了自己的化身。
這手段，在凡人眼中，已是超凡入圣，神仙手段。
而事實上，在這境界之上，還有一個境界。那便是混元境界。
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