“所以我們的選擇就是戰(zhàn)爭(zhēng)，或者不斷發(fā)展技術(shù)，以此來(lái)替換他們的規(guī)則，當(dāng)然也可以?xún)烧叨加??！倍盘m說(shuō)道。
“看來(lái)規(guī)則不在于好壞，只在于能不能穩(wěn)定。畢竟只是分配關(guān)系罷了，只要大家愿意接受就行，也沒(méi)有優(yōu)劣?！卑⑦_(dá)德深深理解了分配關(guān)系這東西無(wú)法比較好壞，只能看大家愿不愿意接受。
其實(shí)還是有好壞的，分配關(guān)系是資源分配調(diào)動(dòng)大家的積極性，賞罰分明的分配關(guān)系肯定更好。但只要能運(yùn)行，一個(gè)地區(qū)就很穩(wěn)定，在維持穩(wěn)定這點(diǎn)上確實(shí)沒(méi)有什么好壞之分，能維持秩序就行。
賽羅也說(shuō)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展么，還真是難啊。我們現(xiàn)在的武力很充沛，但如果我們用戰(zhàn)爭(zhēng)去打敗大家，強(qiáng)行把規(guī)則按在他們頭上，不符合我們的理念?！薄翱墒堑降子檬裁捶椒ú拍茏尨蠹乙庾R(shí)到自己應(yīng)該努力發(fā)展，自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)呢？”很煩惱，因?yàn)闊o(wú)法叫醒裝睡的人，當(dāng)年梁惠王趕走孟子，就是很好的例子，因?yàn)樽园l(fā)地改變規(guī)則是非常困難的，只能通過(guò)自身的失敗才能深刻理解不足，才有改變的動(dòng)力。
賽羅很清楚用武力是最簡(jiǎn)單的，用發(fā)展只怕是不行。
因?yàn)樽约簽槭裁匆l(fā)展？不發(fā)展比發(fā)展好，一旦發(fā)展起來(lái)，社會(huì)亂了，自己的地位不保，豈不是很吃虧？有錢(qián)人就去過(guò)有錢(qián)人的生活，也不會(huì)來(lái)?yè)尭F人的破碗，窮人雖然只有破碗，但也能吃上飯，也不用為生存發(fā)愁。
不能低估了生命的底線(xiàn)，一天一百塊是過(guò)日子，一天三頓都吃窩窩頭也一樣過(guò)日子。
“如果原本的分配規(guī)則還能延續(xù)，那他們就根本沒(méi)有發(fā)展和改變的動(dòng)力，唯有戰(zhàn)爭(zhēng)。這就是為了你好，所以我要打你。”阿達(dá)德也是覺(jué)得生命很多時(shí)候就是犯賤。
只有失敗之后吃不上飯，大家才有改變的動(dòng)力。
至于說(shuō)看到別人過(guò)了好日子，就想努力地去改變自己，這就顯然想多了。這種人肯定有，但絕對(duì)不是每一個(gè)人，有些人能生存就行了，不求好日子。就好像乞丐和商人的故事，兩人都在沙灘上，商人問(wèn)乞丐為什么不工作？乞丐反問(wèn)為什么要工作？商人說(shuō)工作是為了賺錢(qián)，賺錢(qián)是為了享受生活，可以在沙灘上曬太陽(yáng)。乞丐說(shuō)道我現(xiàn)在就在曬太陽(yáng)。
如果是戰(zhàn)敗而吃不上飯則是直接威脅生存的局面，乞丐要是討不到飯沒(méi)飯吃，也沒(méi)心情曬太陽(yáng)。所以為了你好而打你，還真可以成立。
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