人是會(huì )變的。
前世岳山能力有限不得不把自己的理想和追求深埋心底得過(guò)且過(guò)。
穿越后經(jīng)歷過(guò)初期的迷茫，意外和李世民夫婦的結識，讓他領(lǐng)略到了“高處”的風(fēng)景，作為一個(gè)俗人他心向往之。
慢慢的他的心態(tài)發(fā)生了轉變，他也想登高望遠。
他不是一個(gè)蠢人，相反還有幾分小聰明，深知自己的長(cháng)處在哪里。
和長(cháng)孫無(wú)忌、程咬金、房謀杜斷比智慧比治世的能力？那就是以己之短比人之長(cháng)，最后肯定怎么死的都不知道。
他的長(cháng)處在哪里？從后世帶來(lái)的知識和思維方式。
這些知識能直接用來(lái)治理大唐嗎？不行。它只能起一個(gè)引導作用。
這些知識最好的歸處是學(xué)堂，用新式的教育培育出更多的孩子，讓他們結合實(shí)際情況去治理乃至改變世界，從而達成他影響世界的目的。
至于后世的思維方式，用不好就是禍源，用好了就是最寶貴的財富。
最關(guān)鍵的是想發(fā)揮這種思維方式的優(yōu)勢必須處在一個(gè)較高的位置才行。要么自己當家做主，要么找個(gè)可靠的大腿。
此時(shí)唐朝已經(jīng)統一全國，想自己“當家做主”不現實(shí)，他也沒(méi)有那個(gè)能力。找到一個(gè)可靠又愿意納諫的大腿就成了最好的選擇。
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