東方修行界的這段時(shí)間的狀況只能用四個(gè)字形容。
內(nèi)憂(yōu)外患。
先聊一聊內(nèi)憂(yōu)。
各個(gè)勢(shì)力覬覦于林與的天賦，企圖找出林與修為如此之快的原因。縱然是身處法治社會(huì)，依舊難以約束一些違法亂紀(jì)之人。
四大家族、七大勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，更有一大批邪魔外道根本不將法律放在眼里。
再說(shuō)一說(shuō)外患。
如果說(shuō)內(nèi)憂(yōu)僅僅是人們眼紅于林與的修行速度，那么外患就是東西方修行界長(zhǎng)久以來(lái)矛盾擠壓到一定程度。
林與的修行速度，千百年來(lái)中的第一人。就像一根導(dǎo)火線(xiàn)，西方修士既對(duì)林與感興趣，又對(duì)重新劃分東西方修行勢(shì)力感興趣。
于是，內(nèi)憂(yōu)外患，山雨欲來(lái)。
韓冰，作為文化管理局的負(fù)責(zé)人，鹽城修行界的管理機(jī)構(gòu)。
此次事件的爆發(fā)點(diǎn)處在鹽城，他恐怕難辭其咎。
在會(huì)議室里，韓冰看著一張一張的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)簡(jiǎn)報(bào)，面色沉默如土。
如今的情況，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他這個(gè)小小鹽城文化管理局能夠掌握的了。
敦煌，玉門(mén)關(guān)。
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