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沅陵不是渡生門門中之人,對(duì)于魘境終歸只是略知一二。先聽齊珩生說了有法子,不待再聽后面的部分,便已定下心思,要入境將燕巍然生魂帶出。
齊珩生只覺得頭疼,相勸卻不知該從哪一處勸起,索性略一思索,理清措辭,攔下沅陵,開始從頭細(xì)細(xì)講起。
魘境是項(xiàng)極為可怖的事物。饒是齊珩生這般修為之人,也大有受困其中的可能。
然而真要追其根本,魘境說白了也不過是個(gè)人幻想的產(chǎn)物。人有欲望,心有所想,因而才會(huì)墮入魘境之中。
黃粱美夢(mèng),鏡花水月,終究是脫出現(xiàn)實(shí)所追求的虛幻之物。若是心無旁騖,自然再如何也不會(huì)受困于魘境之中。
就算受困其中,也不過如同醉飲之徒,昏昏沉沉,醉生夢(mèng)死,若一朝清醒,便可脫身。
又或者,有人強(qiáng)行介入破境,將淪陷之人帶出。
齊珩生屬于前者。他正是靠著燕巍然觸發(fā)的一陣魘獸聲響尋得清明,脫出魘境。只不過這一方法,外力再如何也不過是個(gè)助力,到底是依仗受困之人自身心性修為。
如今沅陵想試的辦法屬于后者。
然而強(qiáng)行入境之人,心中懷有救人的心思,便是有了欲望,既然有欲望,本就容易迷失在魘境之中,更何況,在旁人魘境之中,除了要對(duì)抗本心,更難分辨的的是不可控的,來自旁人的欲望念想。
乍看之下,都能覺察出二者相去甚遠(yuǎn)的操作難度。
分明前一種法子,想救人亦無需自身涉險(xiǎn),然而……
齊珩生盯著面不改色,一臉堅(jiān)毅的沅陵,腦中浮現(xiàn)的卻是初見燕巍然那一日,他同樣堅(jiān)定的神色。
那時(shí)燕巍然跪在他身前,一傾身,濕漉漉的發(fā)梢就向下墜落成串水滴,沾染他浸透血水的袖口。
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