也對，要是有一個(gè)可以被解釋清楚的至高原則，那么誰掌握這個(gè)至高原則的解釋權(quán)，誰就主宰一切。那怎么吸引新人？
所以得搞一個(gè)模棱兩可的東西，誰都可以解釋就等于誰都不能解釋，總之就是不能讓一方牢牢掌握解釋權(quán)。
因?yàn)樯鐣?huì)是多元的，要是一方掌握了絕對的解釋權(quán)，就變成一元了，就沒什么變化了。墨家之所以不能推廣，就是因?yàn)槟业慕忉屘珕我涣?，無法同時(shí)從兩個(gè)角度來解釋。
而道家和儒家之所以能長盛不衰，就是因?yàn)椴煌嵌扔胁煌慕忉?，這樣不同的人都能選擇自己需要的內(nèi)容，這樣一來大家都會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
而墨家兼愛非攻、節(jié)用尚同。喜歡墨家的人自然非常支持，但不認(rèn)同這些的的人就無法從墨家獲得其他的解釋，墨家就是把解釋權(quán)給鎖死了，沒有一個(gè)大家都能解釋等于沒有解釋的內(nèi)容。
簡單來說就是沒有彈性。剛而易折，絕大部分人都不可能剛到最后，在不同的年齡階段對相同事物都有不同的看法。儒釋道都能滿足不同年齡段，但墨家不行，剛到底。有人可能年輕的時(shí)候喜歡墨家，年紀(jì)大了就不喜歡了，因?yàn)槟也荒芴峁椥浴?br>
所以杜蘭也得設(shè)計(jì)一個(gè)有彈性的內(nèi)容，那就是宇宙之道了。傳奇四奧是真實(shí)存在的，缺少彈性，宇宙意志可以隨便解釋。
“在看到某一種解釋對自己有利的時(shí)候，大家才會(huì)接受這個(gè)祭壇。如果一種毫無彈性的理論冰冷地放在那里，大家只會(huì)望而生畏，就會(huì)疏遠(yuǎn)，就不愿意進(jìn)來了?！倍盘m表示人都喜歡對自己有利的解釋，這就是彈性的作用，不同的立場都可以看到對自己有利的內(nèi)容，這不就把大家團(tuán)結(jié)在一起了么？
就算是法家也分為法、非法兩個(gè)派系。非法派系就是地球人和外星人這樣的，只保護(hù)自己的利益，不保護(hù)外人的利益，非法派的法條建立起來是不看事實(shí)的，只看是不是保護(hù)的對象。
法派就是對事不對人，非常理智，任何的犯罪都得被搞定，不過這樣容易作法自斃。原因也很簡單，法律條例肯定是越來越多，最后守法的人處處受限，違法的人肆無忌憚，守法被違法打敗。
所以連法家都要分法派和非法派，兩者進(jìn)行調(diào)和，提供彈性。
彈性是祭壇必須的屬性，人人都能解釋就等于沒有解釋，這就是宇宙之道的作用，人人都能從自己有利的角度得到解釋，那大家都愿意加入祭壇了。
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